понедељак, 4. јул 2016.
петак, 17. јун 2016.
Osam znakova zdravog srca
#1. Čovjek smatra sebe da pripada ahiretu a ne dunjaluku. On je stranac na ovom svijetu i žudi da stigne u svoje prebivalište na ahiretu.
#2. Čovjek biva uznemiren sa sobom svaki put kada počini grijeh sve dok se na kraju potpuno ne pokaje Allahu.
#3. Čovjek je više uznemiren i nesretan ako propusti svoje dnevno učenje Kur’ana i zikra nego ako bi izgubio svoj imetak.
#4. Čovjek pronalazi veći užitak u robovanju Allahu od bilo kog užitka u jelu i piću.
#5. Čovjekove brige i zabrinutosti o ovom svijetu ga napuštaju kada god započne propisani namaz.
#6. Čovjekova jedina zainteresiranost i briga je o Allahu i činjenju djela samo radi Njega.
#7. Čovjek je više zabrinut i škrt o trošenju vremena nego što je pohlepna osoba u pogledu svog imetka.
#8. Čovjek je više zabrinut o ispravnosti svojih djela nego o samom obavljanju djela.
Ibn Kajjim, rahimehullah…
Hutba Ismeta ef. Čamdžića - Rahmetu i magfiretu stremi!
Rahmetu i magfiretu stremi!
Dvanaesti je ramazanski dan. Već dva dana smo u ramazanskoj trećini koja se magfiret zove. Allah dž.š., oprašta kad god se čovjek iskreno pokaje a u ovim, druge trećine, ramazanskim danima oprašta više. Prva trećina je bila rahmet. Allah dž.š., milost Svoju dariva svim ljudima. Poseban izraz te milosti je slanje Poslanika koji sveobuhvatnu vjeru donese i poduči ljude kojim putem ići kako bi sreću i uspjeh svjedočili. Allah dž.š., kaže da je Muhammed a.s., kao milost svjetovima poslan.
Ramazan je bio kad je ta neizmjerna milost krenula s nebesa na zemlju i uputila se ka čovjeku. Sad, u ramazanu, o čovječe, iskoristi posebnost ovih dana, njihov blagoslov, bereket i svjetlo i učvrsti svoj korak na putu ka vlastitoj sreći i uspjehu. Stići u okrilje milosti Božije, ta se mogućnost otvara svakom ko krene putem onog koji je iz milosti prema svjetovima poslan. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik rekao: „Vrata Dženneta se otvaraju svakog ponedjeljka i četvrtka i oprosti se svakom robu Božijem koji Stvoritelju druga ne pripisuje, osim čovjeku koji ne govori sa svojim bratom. Tada se kaže:' Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti“! /Muslim/.
Nema nikakvog prostora niti može postojati razlog za svađu i sukob među braćom muslimanima. Brojni nas hadisi opominju, među njima i ovaj kojeg prenosi Enes ibn Malik u kojem Poslanik kaže: „Komšija će se držati za komšiju na Sudnjem danu i govoriti:'Gospodaru, mom komšiji si dao obilje, a meni si uskratio. Jučer sam bio gladan a on sit. Pitaj ga zašto je zatvorio vrata preda mnom i uskratio mi od obilja kojeg si mu dao“.
Ramazan nam pruža priliku i da o milosti Božijoj razmišljamo i istoj odlučno koračamo tako što ćemo i sami milostivi biti. Poslanik kaže: „U Džennet može ući samo milostiv čovjek. Ashabi rekoše:'Svi smo mi poslaniče milostivi'. On reče:'čovjek ne može biti milostiv samo prema sebi, istu milost treba da osjeća prema svim ljudima a najmilostiviji je prema svima Allah d.š.“.
Podučava nas Poslanik našim obavezama i pokazuje put koji milosti i oprostu vodi. On s.a.v.s., kaže: „Musliman prema muslimanu ima šest obaveza. Ako ga pozove, obavezan mu se pozivu odazvati, ako se razboli, obavezan ga je obići, kada umre, obavezan mu je na dženazu otići, kad ga sretne obavezan ga je poselamiti, ako zatraži savjet obavezan mu ga je dati i ako kihne pa zahvali Allahu obavezan mu je nazdraviti“.
Sadaka je siguran korak ka milosti Božijoj i magfiretu. Znamo da Poslanik kaže da sadaka čuva od zla, da ona mijenja sudbinu i da briše grijehe baš kao što voda gasi vatru. Ramazan je mjesec sadake i to posebne. Sadaka u Ramazanu je vremenom ramazanskim ograničena i s ramazanskim ibadetima u uskoj vezi. Ta sadaka koju mi u govoru svakodnevnom nazivamo vitre uslov je da nam post bude kabul. Poslanik kaže da post ramazanski lebdi između nebesa i zemlje i neće biti uzdignut Gospodaru svjetova dok ne podijelimo vitre. Važno je znati, vitre i zekat ispravno podijeliti. O tome se brine Islamska zajednica i naš Vrhovni muftija, reisu-l-ulema. Evo njegove fetve koja nas obavezuje. U njoj se kaže: „Na temelju Kur'ana i Sunneta, u svojstvu poglavara IZ-ce u BiH, po ovlastima iz menšure, po kojoj su muslimani u BiH, Srbiji, Hrvatskoj i Sloveniji, te Bošnjaci izvan domovine članovi jedne Zajednice, obznanjujem da je izdvajanje zekata i sadekatu-l- fitra u fond Bejtu-l-mal Islamske zajednice u BiH obaveza, (farz), svakog muslimana i muslimanke, proistekla iz Kur'ana, Sunneta i Idžma'a (koncenzusa) naše Zajednice. U tim sredstvima je pravo siromaha i slabih, te pravo ispunjavanja potreba očuvanja, funkcioniranja i unaprijeđenja rada institucija i ustanova Islamske zajednice, koje iziskuje vrijeme i mjesto“.
Uzvišeni Bože, molimo Te da nas na putu ka Tvojoj milosti i oprostu Tvom učvrstiš. Amin!
Izet ef. Čamdžić
17.06.2016.god.
Preuzeto sa rijaset.islamskazajednica.ba
Dvanaesti je ramazanski dan. Već dva dana smo u ramazanskoj trećini koja se magfiret zove. Allah dž.š., oprašta kad god se čovjek iskreno pokaje a u ovim, druge trećine, ramazanskim danima oprašta više. Prva trećina je bila rahmet. Allah dž.š., milost Svoju dariva svim ljudima. Poseban izraz te milosti je slanje Poslanika koji sveobuhvatnu vjeru donese i poduči ljude kojim putem ići kako bi sreću i uspjeh svjedočili. Allah dž.š., kaže da je Muhammed a.s., kao milost svjetovima poslan.
Ramazan je bio kad je ta neizmjerna milost krenula s nebesa na zemlju i uputila se ka čovjeku. Sad, u ramazanu, o čovječe, iskoristi posebnost ovih dana, njihov blagoslov, bereket i svjetlo i učvrsti svoj korak na putu ka vlastitoj sreći i uspjehu. Stići u okrilje milosti Božije, ta se mogućnost otvara svakom ko krene putem onog koji je iz milosti prema svjetovima poslan. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik rekao: „Vrata Dženneta se otvaraju svakog ponedjeljka i četvrtka i oprosti se svakom robu Božijem koji Stvoritelju druga ne pripisuje, osim čovjeku koji ne govori sa svojim bratom. Tada se kaže:' Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti! Sačekajte neće li se ova dvojica pomiriti“! /Muslim/.
Nema nikakvog prostora niti može postojati razlog za svađu i sukob među braćom muslimanima. Brojni nas hadisi opominju, među njima i ovaj kojeg prenosi Enes ibn Malik u kojem Poslanik kaže: „Komšija će se držati za komšiju na Sudnjem danu i govoriti:'Gospodaru, mom komšiji si dao obilje, a meni si uskratio. Jučer sam bio gladan a on sit. Pitaj ga zašto je zatvorio vrata preda mnom i uskratio mi od obilja kojeg si mu dao“.
Ramazan nam pruža priliku i da o milosti Božijoj razmišljamo i istoj odlučno koračamo tako što ćemo i sami milostivi biti. Poslanik kaže: „U Džennet može ući samo milostiv čovjek. Ashabi rekoše:'Svi smo mi poslaniče milostivi'. On reče:'čovjek ne može biti milostiv samo prema sebi, istu milost treba da osjeća prema svim ljudima a najmilostiviji je prema svima Allah d.š.“.
Podučava nas Poslanik našim obavezama i pokazuje put koji milosti i oprostu vodi. On s.a.v.s., kaže: „Musliman prema muslimanu ima šest obaveza. Ako ga pozove, obavezan mu se pozivu odazvati, ako se razboli, obavezan ga je obići, kada umre, obavezan mu je na dženazu otići, kad ga sretne obavezan ga je poselamiti, ako zatraži savjet obavezan mu ga je dati i ako kihne pa zahvali Allahu obavezan mu je nazdraviti“.
Sadaka je siguran korak ka milosti Božijoj i magfiretu. Znamo da Poslanik kaže da sadaka čuva od zla, da ona mijenja sudbinu i da briše grijehe baš kao što voda gasi vatru. Ramazan je mjesec sadake i to posebne. Sadaka u Ramazanu je vremenom ramazanskim ograničena i s ramazanskim ibadetima u uskoj vezi. Ta sadaka koju mi u govoru svakodnevnom nazivamo vitre uslov je da nam post bude kabul. Poslanik kaže da post ramazanski lebdi između nebesa i zemlje i neće biti uzdignut Gospodaru svjetova dok ne podijelimo vitre. Važno je znati, vitre i zekat ispravno podijeliti. O tome se brine Islamska zajednica i naš Vrhovni muftija, reisu-l-ulema. Evo njegove fetve koja nas obavezuje. U njoj se kaže: „Na temelju Kur'ana i Sunneta, u svojstvu poglavara IZ-ce u BiH, po ovlastima iz menšure, po kojoj su muslimani u BiH, Srbiji, Hrvatskoj i Sloveniji, te Bošnjaci izvan domovine članovi jedne Zajednice, obznanjujem da je izdvajanje zekata i sadekatu-l- fitra u fond Bejtu-l-mal Islamske zajednice u BiH obaveza, (farz), svakog muslimana i muslimanke, proistekla iz Kur'ana, Sunneta i Idžma'a (koncenzusa) naše Zajednice. U tim sredstvima je pravo siromaha i slabih, te pravo ispunjavanja potreba očuvanja, funkcioniranja i unaprijeđenja rada institucija i ustanova Islamske zajednice, koje iziskuje vrijeme i mjesto“.
Uzvišeni Bože, molimo Te da nas na putu ka Tvojoj milosti i oprostu Tvom učvrstiš. Amin!
Izet ef. Čamdžić
17.06.2016.god.
Preuzeto sa rijaset.islamskazajednica.ba
Četrdeset hadisa Nevevi
Poslije Časnog Kur’ana, glavni izvor za razumijevanje islama je sunnet: zapisane izreke, djela i odobrenja Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, što se normalno označava kao hadis. Općenito uzevši, ova kratka zbirka hadisa je popularna antologija i najbolji uvod u studij Poslanikovih izreka.
PREUZMITE KNJIGU OVDJE
Ljubav prema Allahu Uzvišenom - deseti ogranak imana
Abdullah ibn Abbas, radijAllahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Volite Allaha zato što vas iz blagodati svoje hrani, a mene volite zato što Allaha volite, a moju porodicu (Ehli-bejt) volite zato što mene volite.“ (Et-Tirmizi, El-Hakim, Et-Taberan i Jahja ibn Meina)
PREUZMITE KNJIGU OVDJE
Na putu ka Allahu
Ibn Kajjim pobrojao ie stupnjeve kur'anske poruke "Tebe obožavamo i od tebe pomoć tražmo", definirajući svaku posebno, kao što su, na primjer: stupanj ljubavi, stupanj straha, stupanj nade, stupanj težnje, itd. Pojasnio je stepene svakog stupnja pojedinačno i vrste koje se nižu pod tim naslovom, poprativši ih vrijednim napomenama i obiljem diskusija koje zajednički određuju zdrave okvire ispravnog vjerovanja.
PREUZMI KNJIGU OVDJE
петак, 10. јун 2016.
Hutba Ismeta ef. Čamdžića - Svedi račun sa sobom!
Svedi račun sa sobom!
Ta, davna 610. godina neizmjerno je važna za čovječanstvo. U njoj je počela promjena, a ta promjena je bila stvarna, istinska, jer je bila individualna. Znam, da znate da je u toj godini započela objava Kur'ana. Bio je Ramazan, blagoslovljeni mjesec u kojem su i ranije objave započinjale teći ka ljudskim srcima.
To, što je Poslanik počeo primati u blagoslovljenoj kaderskoj noći, promijenilo je ljude. Ljudi koji su bili daleko od istine, daleko od ljudskih, univerzalnih vrijednosti, promijenili su se. Omer r.a., je postao drugačiji, postao je musliman. Halid ibn Velid je postao drugačiji, postao je musliman. Amr ibn As postao je drugačiji, postao je musliman. I Ebu Sufjan se promijenio i njegova supruga Hinda, i ona. Promijenili su se mnogi. Bilo ih je toliko da Poslanik na Oprosnom hadždžu govori pred više od stotinu hiljada ljudi koje je Objava promijenila i odgojila.
Ono što je te sudbonosne godine, kad svjetlo obasja pećinu Hira, došlo, promijenilo je narode. Tamo gdje se kipovima klanjalo, stigao je tewhid. Tamo gdje se vatri klanjalo, stigao je tewhid. Nama je braćo stigao Ramazan. On nam dolazi svake godine da nas podsjeti na veličinu događaja iz pećine Hira i snagu riječi Božije koja je čovjeku uvijek u Ramazanu počinjala teći. I Ibrahimu a.s., Suhufi su u Ramazanu došli. I Musau a.s., Tevrat i Davudu a.s., Zebur i Isau a.s., Indžil i Muhammedu a.s., Kur'an.
Ramazan je poseban. Poslanik kaže da je on mjesec blagoslova, sreće i napretka. Kaže da se u njemu djela dobra uvećavaju i množe. Kaže da kad on nastupi Allahov prijesto se zasvijetli. Poslanik kaže da je Ramazan izuzetna počast čovjeku, čak veća od one koju je Musa a.s. doživio razgovarajući s Allahom dž.š..
Poslanik kaže: „Ko posti Ramazan iskreno vjerujući i svodeći račun sa sobom, izaći će iz Ramazana čist od grijeha“./Muttefekun alejhi/. Ovaj nas hadis uči da je Ramazan mjesec promjene. U njemu se treba događati stvarna, istinska promjena, a istinska je kad mijenjaš sebe. Nije dovoljno u Ramazanu samo postiti i drugim se ibadetima posvetiti da bi se grijeha oslobodio. Nužno je svesti račun sa sobom, preispitati se i promijeniti kod sebe ono što ne valja, odbaciti ono što se s riječju Božijom koja u Ramazanu ka srcu tvom poteče, ne slaže.
Jest, istina je, u Ramazanu se posvetim namazu. Ne bi ni jedan propustio jer je ovo mjesec poseban. Posteći i klanjajući u ovom blagoslovljenom mjesecu razmišljam i sebe pitam: zašto ja svaki dan u godini ne klanjam redovno? To je, jasno mi je, obaveza neodgodiva. Ne može se ostavljanje namaza ničim opravdati, ničim zamijeniti. Klanjati se mora, tako piše u Objavi koja je u Ramazanu počela teći ka srcima našim. Ramazanski ibadeti, blagoslov i berićet njegov, omekšaše moje srce, otvoriše ga i do njega doprije riječ Božija koja se sto trideset puta u Kur'anu ponavlja a namaz naređuje. Hoću se grijeha osloboditi. Zato sad u Ramazanu svodim račun sa sobom i sebi govorim: mnogo mi je namaza prošlo. Mijenjati se moram i ovu ramazansku praksu redovnog klanjanja, preslikat ću u svoju svakodnevnicu. Šta je Ramazan i ja u njemu ako ništa ne promijenim? A samo oni koji svodeći račun sa sobom, Ramazan provedu, od grijeha će se osloboditi. Pokaj se brate za propušteno, i neka te riječ Objave u Ramazanu čovjeku poslane, dotakne i promijeni.
Jest, istina je, u Ramazanu se od grijeha sustežem. Izbjegavam ih. Svesjtan sam posebnosti ovog mjeseca i njegovih blagodati neizmjernih. Prestaju ljudi piti alkohol pred Ramazan i u Ramazanu ustrajavaju odričući se tog harama velikog. Prestaju mnogi ići u kladionicu i kockati se jer Ramazan je mjesec poseban. Kako da u Ramazanu činim tako teške grijehe, pita se čovjek? Kad u Ramazanu neko počne ogovarati, ružno pričati, psovkom se služiti, upozorimo ga: Ramazan je.
Ono što je Poslanik počeo primati u pećini Hira u toj sudbonosnoj godini za čovjeka i u noći kaderskjoj blagoslovljenoj, promijenilo je ljude. Divimo se spremnosti Poslanikovih ashaba da se mijenjaju. Kad je stigao ajet da je alkohol haram, prolili su sve što su imali od tog zla u svojim kućama. Da bi iz Ramazana izašao čist od grijeha, moraš svesti račun sa sobom. Postani istinski musliman i reci: ja primjerom moje braće: Omera, Osmana, Alije, Halida, Amra, Bilala i brojnih s kojima je Allah zadovoljan, odbacujem grijeh. Ramazan me mijenja i neću se poslije njega alkoholu vratiti. U ovim danima do mog srca dopire riječ Božija koja glasi: „Ako se budete klonili velikih grijeha, onih koji su vama zabranjeni, Mi ćemo preko manjih ispada vaših preći i uvešćemo vas u divno mjesto“. /En-Nisa,31./
Ja čvrsto odlučujem o ovom blagoslovljenom mjesecu u kojem i melek Džibril silazi na zemlju u onoj noći u kojoj je započela stvarna , istinska promjena čovjeka, da ću se kloniti kocke, okaniti kladionice i da ću se posvetiti poštenom životu, marljivo ću raditi i truditi se kako bi halalom hranio sebe i porodicu. Znam da je Poslanik upozorio da tijelo koje se haramom hrani, vatri će biti gorivo.
Ponovi mi Poslaniče, ko će izaći iz Ramazana čist od grijeha? Onaj ko svede račun sa sobom i promijeni se. Onaj ko jasno uvidi šta je kod njega loše i to odbaci. Šta bi mi značio Ramazan ako bi u njemu samo postio i ibadetio i samo u njemu od grijeha se čuvao a poslije bajrama opet šejtanu u zagrljaj uskočio. Šta bi značio Ramazan ako bi poslije njega opet alkoholu dopustio da me truje i opet haramu da me za vatru priprema, omogućio.
Ono što je u Ramazanu te sudbonosne godine ka ljudskim srcima krenulo načinilo je da sablja Halidova koja je služila nevjerstvu postane sejfullah. Načinilo je da rječitost i znanje Amrovo služe islamu. Šta ako iz Ramazana izađem isti? To znači da sam živio tradiciju ali me riječ Božija nije dotakla.
Uzvišeni Bože, pomozi da nas riječ Tvoja iz sna probudi i promjeni istinskoj povede. Amin!
Izet ef. Čamdžić
10.06.2016.god.
Ta, davna 610. godina neizmjerno je važna za čovječanstvo. U njoj je počela promjena, a ta promjena je bila stvarna, istinska, jer je bila individualna. Znam, da znate da je u toj godini započela objava Kur'ana. Bio je Ramazan, blagoslovljeni mjesec u kojem su i ranije objave započinjale teći ka ljudskim srcima.
To, što je Poslanik počeo primati u blagoslovljenoj kaderskoj noći, promijenilo je ljude. Ljudi koji su bili daleko od istine, daleko od ljudskih, univerzalnih vrijednosti, promijenili su se. Omer r.a., je postao drugačiji, postao je musliman. Halid ibn Velid je postao drugačiji, postao je musliman. Amr ibn As postao je drugačiji, postao je musliman. I Ebu Sufjan se promijenio i njegova supruga Hinda, i ona. Promijenili su se mnogi. Bilo ih je toliko da Poslanik na Oprosnom hadždžu govori pred više od stotinu hiljada ljudi koje je Objava promijenila i odgojila.
Ono što je te sudbonosne godine, kad svjetlo obasja pećinu Hira, došlo, promijenilo je narode. Tamo gdje se kipovima klanjalo, stigao je tewhid. Tamo gdje se vatri klanjalo, stigao je tewhid. Nama je braćo stigao Ramazan. On nam dolazi svake godine da nas podsjeti na veličinu događaja iz pećine Hira i snagu riječi Božije koja je čovjeku uvijek u Ramazanu počinjala teći. I Ibrahimu a.s., Suhufi su u Ramazanu došli. I Musau a.s., Tevrat i Davudu a.s., Zebur i Isau a.s., Indžil i Muhammedu a.s., Kur'an.
Ramazan je poseban. Poslanik kaže da je on mjesec blagoslova, sreće i napretka. Kaže da se u njemu djela dobra uvećavaju i množe. Kaže da kad on nastupi Allahov prijesto se zasvijetli. Poslanik kaže da je Ramazan izuzetna počast čovjeku, čak veća od one koju je Musa a.s. doživio razgovarajući s Allahom dž.š..
Poslanik kaže: „Ko posti Ramazan iskreno vjerujući i svodeći račun sa sobom, izaći će iz Ramazana čist od grijeha“./Muttefekun alejhi/. Ovaj nas hadis uči da je Ramazan mjesec promjene. U njemu se treba događati stvarna, istinska promjena, a istinska je kad mijenjaš sebe. Nije dovoljno u Ramazanu samo postiti i drugim se ibadetima posvetiti da bi se grijeha oslobodio. Nužno je svesti račun sa sobom, preispitati se i promijeniti kod sebe ono što ne valja, odbaciti ono što se s riječju Božijom koja u Ramazanu ka srcu tvom poteče, ne slaže.
Jest, istina je, u Ramazanu se posvetim namazu. Ne bi ni jedan propustio jer je ovo mjesec poseban. Posteći i klanjajući u ovom blagoslovljenom mjesecu razmišljam i sebe pitam: zašto ja svaki dan u godini ne klanjam redovno? To je, jasno mi je, obaveza neodgodiva. Ne može se ostavljanje namaza ničim opravdati, ničim zamijeniti. Klanjati se mora, tako piše u Objavi koja je u Ramazanu počela teći ka srcima našim. Ramazanski ibadeti, blagoslov i berićet njegov, omekšaše moje srce, otvoriše ga i do njega doprije riječ Božija koja se sto trideset puta u Kur'anu ponavlja a namaz naređuje. Hoću se grijeha osloboditi. Zato sad u Ramazanu svodim račun sa sobom i sebi govorim: mnogo mi je namaza prošlo. Mijenjati se moram i ovu ramazansku praksu redovnog klanjanja, preslikat ću u svoju svakodnevnicu. Šta je Ramazan i ja u njemu ako ništa ne promijenim? A samo oni koji svodeći račun sa sobom, Ramazan provedu, od grijeha će se osloboditi. Pokaj se brate za propušteno, i neka te riječ Objave u Ramazanu čovjeku poslane, dotakne i promijeni.
Jest, istina je, u Ramazanu se od grijeha sustežem. Izbjegavam ih. Svesjtan sam posebnosti ovog mjeseca i njegovih blagodati neizmjernih. Prestaju ljudi piti alkohol pred Ramazan i u Ramazanu ustrajavaju odričući se tog harama velikog. Prestaju mnogi ići u kladionicu i kockati se jer Ramazan je mjesec poseban. Kako da u Ramazanu činim tako teške grijehe, pita se čovjek? Kad u Ramazanu neko počne ogovarati, ružno pričati, psovkom se služiti, upozorimo ga: Ramazan je.
Ono što je Poslanik počeo primati u pećini Hira u toj sudbonosnoj godini za čovjeka i u noći kaderskjoj blagoslovljenoj, promijenilo je ljude. Divimo se spremnosti Poslanikovih ashaba da se mijenjaju. Kad je stigao ajet da je alkohol haram, prolili su sve što su imali od tog zla u svojim kućama. Da bi iz Ramazana izašao čist od grijeha, moraš svesti račun sa sobom. Postani istinski musliman i reci: ja primjerom moje braće: Omera, Osmana, Alije, Halida, Amra, Bilala i brojnih s kojima je Allah zadovoljan, odbacujem grijeh. Ramazan me mijenja i neću se poslije njega alkoholu vratiti. U ovim danima do mog srca dopire riječ Božija koja glasi: „Ako se budete klonili velikih grijeha, onih koji su vama zabranjeni, Mi ćemo preko manjih ispada vaših preći i uvešćemo vas u divno mjesto“. /En-Nisa,31./
Ja čvrsto odlučujem o ovom blagoslovljenom mjesecu u kojem i melek Džibril silazi na zemlju u onoj noći u kojoj je započela stvarna , istinska promjena čovjeka, da ću se kloniti kocke, okaniti kladionice i da ću se posvetiti poštenom životu, marljivo ću raditi i truditi se kako bi halalom hranio sebe i porodicu. Znam da je Poslanik upozorio da tijelo koje se haramom hrani, vatri će biti gorivo.
Ponovi mi Poslaniče, ko će izaći iz Ramazana čist od grijeha? Onaj ko svede račun sa sobom i promijeni se. Onaj ko jasno uvidi šta je kod njega loše i to odbaci. Šta bi mi značio Ramazan ako bi u njemu samo postio i ibadetio i samo u njemu od grijeha se čuvao a poslije bajrama opet šejtanu u zagrljaj uskočio. Šta bi značio Ramazan ako bi poslije njega opet alkoholu dopustio da me truje i opet haramu da me za vatru priprema, omogućio.
Ono što je u Ramazanu te sudbonosne godine ka ljudskim srcima krenulo načinilo je da sablja Halidova koja je služila nevjerstvu postane sejfullah. Načinilo je da rječitost i znanje Amrovo služe islamu. Šta ako iz Ramazana izađem isti? To znači da sam živio tradiciju ali me riječ Božija nije dotakla.
Uzvišeni Bože, pomozi da nas riječ Tvoja iz sna probudi i promjeni istinskoj povede. Amin!
Izet ef. Čamdžić
10.06.2016.god.
Kenan Musić:"Jesmo li zahvalni Gospodaru?"
Gdje smo mi kad je u pitanju ljubav prema Allahu i njegovom Poslaniku a.s, da li zaista se trudimo da budemo kao Poslanik a.s.?
Bereket sure El-Fatiha
Sura El-Fatiha objavljena je u Meki. lma sedam ajeta, 25 riječi i 123 slova (harfa). Svojim značenjima obuhvatila je glavna kur'anska pravila, načela i poruke, kao što su: Allahova jednoća, poslanici i prijašnji narodi, naređivanja, zabrane i propisi. U tefsirima Kur'ana spominje se da Fatiha ima blizu 30 imena.
Knjigu preuzmite ovdje
Muhammed - Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem
Muslimani su dužni da svim narodima svijeta predstave poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem, i one vrijednosti koje je on za čovječanstvo učinio, a što je dalo ogroman doprinos u popravljanju trase kojom se svijet kretao i njegovom usmjeravanju ka ispravnom putu i prirodi čovjeka, te donošenju potpunih promjena na vjerskom, ekonomskom, političkom i društvenom planu, a što su potvrdili i mnogi zapadnjački historičari visokog ranga.
Knjigu preuzmite ovdje
Ashabi Allahovog Poslanika
Biografije nekih ashaba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Autor je naveo ime i porijeklo svakog spomenutog ashaba, kao i njegove osobenosti. Također se navodi kako je svaki spomenuti ashab prihvatio islam i kako je preselio.
Knjigu preuzmite ovdje
среда, 8. јун 2016.
Više od 1000 sunneta u toku dana i noći
Napisao sam ovo kratko djelo iz razloga da bih oživio sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u životu muslimana, bilo da se radi o svakodnevnim poslovima, ibadetima, spavanju, jelu i piću, ophođenju prema ljudima, čišćenju, ulasku u kuću i izlasku iz nje, oblačenju i svemu ostalom.
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
250 pitanja i odgovora o Muhammedu, alejhis-selam
Životopis ili sira Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nam pojašnjava istinitost poslanice, tj. Kur'ana, s kojim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, došao obradovati sva stvorenja, izvesti ih iz tmine na svjetlo, iz obožavanja kipova u obožavanje i robovanje Jednom Jedinom Allahu, iz zablude u Uputu.
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
Knjiga Aida El Karnija - "I još ima nade"
Pred vratima Omera, r.a., jedne prilike okupilo se više ashaba tražeći dozvolu za ulazak. Jedna skupina ashaba došla je pred vrata vladara pravovjernih Omera, r.a., želeći da prisustvuju savjetovanju koje je on običavao organizirati svake godine. Ko je bio u ovoj skupini ashaba? Kakva je njihova biografija? I kakve su bile njihove odlike na osnovu kojih su željeli da im Omer, r.a., dozvoli ulazak?
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
Knjiga za lako čitanje - "40 kudsi hadisa"
Ovaj kratki izbor sačinjen je iz šest glavnih hadiskih zbirki, poznatih kao el-Kutubu-s-sitte, uz dodatak Imami Malikovog Muvetta'a (179. h/801.) i Imam-i Ahmedovog Sunena (241 . h/863). Izvor iz kojeg je doslovno preuzet hadis prvi je naveden i naznačen je kurzivom, dok je kod preostalih izvora koji dotični hadis bilježe, u istoj ili manje-više različitoj formi, u obzir uzet hronološki slijed njihovih autora, koji su navedeni u zagradi.
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
уторак, 7. јун 2016.
KAKO JE RESULULLAH, S.A.V.S., GOVORIO O RAMAZANU
U islamskoj tradiciji, mjesec ramazan ima posebno mjesto. To je odabrani, mubarek mjesec. U njemu je Allah Uzvišeni podario ljudima najveæu blagodat i milost: \"U mjesecu ramazanu objavljen je Kur’an, koji je uputa ljudima i jasan dokaz Pravog puta i razlikovanja dobra i zla.\" (Kur\'an, El-Bekare, 185.)
Upravo zbog tog velikog dogaðaja, radi objave posljednje Allahove, dž.š, knjige koja oznaèava poèetak nove epohe u povijesti ljudskoga roda, mjesec ramazan ima ogroman znaèaj i važnost. Neizmjerne su blagodati ramazanske. U njemu se posti, klanja teravih-namaz, uèi Kur\'an, ustaje na sehur – ukratko u tom mjesecu potrebno je da svaki vjernik i vjernica pojaèaju svoj ibadet nastojeæi zaslužiti Allahovu milost, Njegov blagoslov, pomilovanje i oprost. U ovom prilogu odabrali smo nekoliko hadisa u kojima Allahov miljenik i odabranik, Muhammed, s.a.v.s., govori o ramazanu i njegovim vrijednostima.
Odabrao i priredio Dr. Safvet Halilović.
Prvi hadis
Ibn 'Abbas, r.a., kaže da je čuo Allahovog poslanika, s.a.v.s., kako govori:
"Svake godine Džennet se (na)miriše i uredi za doček ramazana. Kada nastupi prva ramazanska noć, ispod Arša (Allahovog prijestolja) zapuše vjetar koji se zove Musira. Od njegovog puhanja zašušti lišće džennetskog drveća a kvake na džennetskim vratima zazveče ispuštajući zvuk kakav se nikada ranije nije čuo. Potom se pojavljuju džennetske hurije idući naprijed sve dok ne stignu u središte džennetskih loža, i tada kažu: 'Ima li ikoga da moli Allaha da mu podari nas da mu budemo supruge!?' Potom te djevice uzvikuju: 'O Ridvane (čuvaru Dženneta), koja je ovo noć?' On odgovara: 'Ovo je prva noć ramazana, tada se vrata Dženneta otvaraju za postače iz ummeta Muhammedovog, s.a.v.s.'"
Resulullah, s.a.v.s., je potom rekao: "Allah, dž.š., je rekao: 'O Ridvane, otvori vrata Dženneta! O Malik (čuvaru Džehennema), zatvori vrata Džehennema za postače iz ummeta Ahmedovog! O Džibrile, spusti se na Zemlju i okuj buntovne šejtane! Stavi ih u lance i baci ih u okeane da ne mogu sijati smutnju i kvariti post sljedbenicima ummeta Mog miljenika Muhammeda, s.a.v.s.' Allah, dž.š., naređuje pozivaču s nebesa da poziva tri puta svake ramazanske noći: 'Ima li iko da nešto traži od Mene pa da mu ispunim želju? Ima li iko da Mi se kaje za učinjenjene grijehe pa da mu oprostim? Ko je taj ko će dati zajam Onome čiji imetak ne propada i Koji valjano ispunjava dato obećanje, ne čineći nikome nepravdu?'"
Resulullah, s.a.v.s., nadalje je rekao: "Svakog dana u vrijeme iftara Allah, dž.š., oslobađa hiljadu hiljada duša od Vatre, a svaka od njih je već bila zaslužila ulazak u Džehennem. U posljednjoj ramazanskoj noći Allah, dž.š., oslobađa onoliko koliko je oslobođeno tokom cijelog mjeseca. U noći Lejletu-l-kadr Allah, dž.š., naređuje Džibrilu da se spusti na zemlju sa skupinom meleka. Oni se spuštaju noseći zelenu zastavu koju potom pobadaju na vrhu Kabe. Džibril, a.s., tada ima stotinu krila, od kojih se dva šire samo te noći. On ih raširi toliko da se protegnu od istoka do zapada. Potom Džibril, a.s., u toj noći šalje meleke u svim pravcima da poselame onoga koga nađu da stojeći ili sjedeći veliča Allaha, klanja namaz i čini zikir. Oni se s njima rukuju i kažu 'Amin!' na sve njihove dove sve dok ne nastupi zora. Kada nastupi zora Džibril, a.s., uzvikne: 'Razlaz!' Meleki potom pitaju: 'O Džibrile, šta je Allah učinio sa potrebama sljedbenika ummeta Ahmedovog, s.a.v.s.?' Džibril, a.s., odgovara: 'Allah ih je u ovoj noći pogledao i svima je oprostio, osim četverici!'"Mi (ashabi) smo upitali: "Ko su ta četverica, Allahov poslaniče?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "To su: notorni pijanica, onaj ko je neposlušan svojim roditeljima, onaj ko kida rodbinske veze i ko je 'mušahin'." Mi smo upitali: "Allahov poslaniče, ko je 'mušahin'?" Resulullah, s.a.v.s., rekao je: "To je onaj ko je u stalnom neprijateljstvu (sa braćom muslimanima).""A kada nastupi bajramska noć koja se naziva Lejletu-l-dža'izeh (Noć dodjeljivanja nagrada), Allah, dž.š., na kraju te noći, na Bajram ujutro, šalje meleke u sve dijelove zemlje. Oni zauzmu položaje na prilazima i uzvikuju glasom koji mogu čuti sva stvorenja osim ljudi i džina: 'O ummete Muhammedov, izađi(te) ka plemenitom Gospodaru, Koji mnogo daje i Koji oprašta velike grijehe!' I kada se oni pojave na mjestima gdje se klanja bajram-namaz, Allah, dž.š., kaže melekima: 'Šta treba da dobije uposlenik kada uradi svoj posao?' Meleki odgovaraju: 'Bože i Gospodaru naš, on treba da u potpunosti dobije svoju plaću.' Allah, dž.š., potom kaže: 'O Moji meleki, pozivam vas da svjedočite da sam Ja, zbog toga što su postili mjesec ramazan i što su noću stajali preda Mnom u namazima, dao im kao nagradu Svoje zadovoljstvo i oprost! O robovi Moji, sada tražite od Mene! Tako mi Moje Moći i Moje Uzvišenosti, dat ću vam sve što budete tražili od Mene danas na ovome skupu a bude se ticalo vašeg budućeg svijeta (ahireta). Dat ću vam i ono što budete od Mene tražili od dunjalučkih potreba. Tako mi Moje Moći, Ja ću pokrivati vaše (po)greške sve dok vi budete pazili na Moje odredbe! Tako mi Moje Časti i Moje Uzvišenosti, Ja vas neću poniziti niti osramotiti među griješnicima i nevjernicima! Sada se raziđite, vama je oprošteno! Ja sam s vama zadovoljan!""Vidjevši tu veliku nagradu koju Allah, dž.š., daje ummetu Muhammedovom, s.a.v.s., na dan Ramazanskog bajrama, meleki se puno (ob)raduju." (1)
Drugi hadis
Selman el-Farisi, r.a., prenosi: "Zadnjeg dana mjeseca šabana Resulullah, s.a.v.s., obratio nam se i rekao: "O ljudi, dolazi vam velik, blagoslovljen mjesec. U njemu se nalazi noć vrjednija od hiljadu mjeseci. To je mjesec čije dane je Allah učinio obaveznim da se u njima posti, a klanjanje teravih-namaza u njegovim noćima je preporučeno. Onaj ko se u tom mjesecu približi Allahu činjenjem dobrog djela, makar bilo i neznatno, bit će nagrađen kao da je učinio farz u neko drugo vrijeme! A ko učini farz, bit će nagrađen kao da je učinio sedamdeset farzova kad nije ramazan!
To je mjesec strpljivosti, a nagrada za istinsku strpljivost je Džennet. Također, to je mjesec prisnosti sa svojim bližnjim. U tom mjesecu povećava se vjernikova nafaka (opskrba). Ko pripremi postaču iftar, nagrada će mu biti oprost grijeha i spas od džehennemske vatre. I još će dobiti nagradu sličnu postačevoj a da njemu ništa ne bude umanjeno."
Neki su rekli: "Allahov poslaniče, nije svako od nas u stanju da osigura iftar postaču!?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je:"Allah daje tu nagradu onome ko da postaču da se iftari pa makar to bila hurma, ili gutljaj vode ili mlijeka. To je mjesec čija je prva trećina Allahova milost. Njegova druga trećina donosi Allahov oprost a njegov završetak je spas od džehennemske vatre. Onome ko umanji teret svome slugi (robu) u ovom mjesecu, Allah će oprostiti i osloboditi ga boravka u Džehennemu. U ovom mjesecu puno činite četiri stvari: sa dvije ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara, a i druge dvije su vam također neophodne. Što se tiče onoga čime ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara – to je svjedočenje da nema Boga osim Allaha (izgovaranje La ilahe illlellah) i upućivanje Allahu dove za oprost (činjenje istigfara). Ono što je neophodno je da molite Allaha da vas uvede u Džennet i da kod Njega tražite utočište od Džehennema. Onoga ko napoji postača kada iftari, Allah će (na Sudnjem danu) napojiti sa moga Havda (Vrela) tako da neće osjetiti žeđ sve dok ne uđe u Džennet.
(Prenose Ibn Huzejme u Sahihu, El-Bejheki, Ebu-š-Šejh i Ibn Hibban)
Treći hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Mom ummetu je dato petero u ramazanu što nije dato nikome prije njih: 1. Zadah iz usta postača je ugodniji Allahu od mirisa mošusa (miska); 2. Za njih traži oprost i riba u moru sve dok ne prekinu svoj post; 3. Allah svaki dan uljepšava Džennet a potom kaže: 'Moji čestiti robovi samo što nisu zbacili sa sebe (dunjaljučki) teret i došli u tebe'; 4. U ovom mjesecu zli šejtani bivaju stavljeni u okove tako da ne mogu činiti zla koja obično čine mimo ramazana; 5. Posljednje noći ramazana njima (postačima) biva oprošteno." Nakon toga ashabi, r.a., upitali su: "O Allahov Poslaniče, je li ta posljednja noć - Lejletu-l-kadr?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "Ne! Radi se o tome da onaj ko je ulagao trud, svoju nagradu dobiva onda kada završi posao."
(Prenose Ahmed, El-Bezzar i El-Bejheki)
Četvrti hadis
Ka'b b. 'Udžre, r.a., prenosi: "Resulullah, s.a.v.s., je rekao: "Primaknite se mimberu!", i mi smo se primakli. Kada se popeo na prvu stepenicu mimbera rekao je: "Amin!" Kada se popeo na drugu stepenicu kazao je: "Amin!" I na trećoj stepenici je rekao: "Amin!" Kada je sišao sa mimbera rekli smo: "Allahov Poslaniče, danas smo od tebe čuli nešto što nikada prije nismo čuli!?" On je rekao: "Kada sam se popeo na prvu stepenicu mimbera Džibril, a.s., pojavio se preda mnom i rekao: 'Proklet neka je onaj ko dočeka mjesec ramazan i dozvoli da mu on prođe a da ne zaradi oprost!' Ja sam tada rekao: 'Amin!' Kada sam se popeo na drugu stepenicu, rekao je: 'Proklet neka je onaj pred kojim se spomene tvoje ime a on ne donese salavat na tebe!' Ja sam kazao: 'Amin!' Kada sam se popeo na treću stepenicu, rekao je: 'Proklet neka je onaj ko doživi da njegovi roditelji ili jedan od njih ostare, pa ga njegovo služenje i briga o njima ne uvede u Džennet.' Ja sam rekao: 'Amin!'"(Prenosi El-Hakim u El-Mustedreku s naznakom da je lanac prenosilaca vjerodostojan. Hadis, također, prenose Ibn Hibban, Et-Taberani, El-Bejheki u Šu'abu-l-iman, El-Buhari u Birru-l-validejni i Et-Tirmizi u Sunenu)
Peti hadis
'Ubade b. Samit, r.a., prenosi da je Allahov poslanik, s.a.v.s., rekao jednog dana kada je ramazan već bio nastupio: "Došao vam je ramazan, mjesec blagoslova. U tom mjesecu Allah se usmjerava prema vama i spušta Svoju posebnu milost, oprašta grijehe i prima dove. U ramazanu Allah gleda vaše nadmetanje u činjenju dobra i hvali se vama pred Svojim melekima. Stoga, pokažite Allahu ispravnost s vaše strane! Uistinu, jadan i nesretan je onaj ko bude lišen Allahove milosti u ovom mjesecu." (Prenosi Et-Taberani)
Šesti hadis
Ebu Se'id el-Hudri, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Svakog ramazanskog dana i noći Allah Uzvišeni oslobađa ljude (od Džehennema). A u svakom ramazanskom danu i svakoj ramazanskoj noći Allah, dž.š., svakom muslimanu uslišava dovu." (Prenosi El-Bezzar)
Sedmi hadis
Ibn Omer, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Uistinu, Allah, dž.š., i Njegovi meleki donose salavat na one koji sehure (ustaju na sehur)." (Prenose Et-Taberani i Ibn Hibban)
Osmi hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Mnogo je onih koji poste a od svog posta nemaju ništa osim gladovanja. Mnogo je onih koji klanjaju noćni namaz (teraviju) a od svog namaza nemaju ništa osim toga što su ostali budni." (Prenose Ibn Madže, En-Nisa'i, Ibn Huzejme i El-Hakim)
Deveti hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Ko bez opravdanog razloga ili bolesti ne bude postio jedan dan u ramazanu, taj dan neće moći ničim nadoknaditi – čak kada bi postio cijeli svoj život." (Prenose Ahmed, Et-Tirmizi, Ebu Davud i Ibn Madže)
Deseti hadis
Enes, r.a., prenosi: "Jednom, kada je počeo ramazan, Allahov poslanik, s.a.v.s., je rekao: "Došao vam je mjesec u kojem se nalazi noć bolja od hiljadu mjeseci. Ko bude lišen njenih blagodati, lišen je sveg dobra! A njenog dobra biva lišen samo onaj ko je nesretnik!" (Prenosi Ibn Madže)
Jedanaesti hadis
Enes, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "U noći Lejletu-l-Kadr Džibril, a.s., spušta se na zemlju sa skupinom meleka, blagosiljajući svakog roba koji spominje Allaha stojeći ili sjedeći. Potom se, na dan bajrama, Allah hvali takvim robovima pred Svojim melekima: 'O meleki Moji, šta treba da dobije uposlenik kada uradi svoj posao?' Oni odgovaraju: 'Gospodaru naš, on treba da dobije svoju plaću.' Na to Allah odgovara: "O Moji meleki, Moji robovi, i muškarci i žene, obavili su ono što sam im Ja propisao. Zatim su skrušeno podigli svoje glasove čineći Mi dovu; tako mi Moje Moći i Veličine, i tako mi Moje Plemenitosti i Mog Uzvišenog položaja – Ja ću im se, uistinu, odazvati.' Nakon toga Allah kaže: 'Vratite se, Ja sam oprostio vaše grijehe i zamijenio sam vaša loša djela dobrim.' Resulullah, s.a.v.s., rekao je: 'Oni se potom vraćaju s oproštenim grijesima.'" (Prenosi El-Bejheki u djelu Šu'abu-l-iman)
Dvanaesti hadis
Aiša, r.a., prenosi: "Allahov Poslaniče, šta mi ti preporučuješ da učim ako se zadesim u noći Lejletu-l-kadr?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "Reci: "Allahumme, inneke 'afuvvun tuhibbu-l-'afve fa'fu 'anni!"; "O Allahu, Ti si Onaj Koji mnogo prašta, Ti voliš opraštati, stoga mi daruj oprost!" (Prenose Ahmed, Ibn Madže i Et-Tirmizi)
Trinaesti hadis
Ibn 'Abbas, r.a., prenosi da jednom prilikom bio u 'itikafu u Poslanikovoj, s.a.v.s., džamiji. Neki čovjek mu je prišao, poselamio se s njim i sjeo. Ibn 'Abbas, r.a., rekao mu je: "Vidim da izgledaš tužan i zabrinut." Čovjek je odgovorio: "Da, amidžiću Allahovog poslanika, s.a.v.s., ja sam mnogo zabrinut jer imam obavezu (dug) prema nekome. Kao {to je zabranjeno skrnaviti ovaj kabur (misli na Poslanika, s.a.v.s.), tako i ja nisam u stanju da to ispunim (da vratim tvoj dug)!" Ibn 'Abbas, r.a., je upitao: "Hoćeš li da se ja zauzmem kod te osobe za tebe?" Čovjek je odgovorio: "Da, ako to želiš." Ibn Abbas, r.a., nazuo je obuću i krenuo da izađe iz džamije. Čovjek, vidjevši to, reče: "Jesi li zaboravio da si u i'tikafu?" Sa suzama koje su mu (na)punile oči Ibn 'Abbas, r.a., odgovorio je: "Ne, već sam se sjetio Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: 'Ko olakša svome bratu muslimanu njegovu teškoću i na tom putu uloži trud, to mu je bolje nego da provede u i'tikafu deset godina! Ko provede u i'tikafu jedan dan, tražeći time Allahovo zadovoljstvo, Allah, dž.š., postavi između njega i Vatre tri rova; oni su širi od nebesa i Zemlje.'"
(Prenose Et-Taberani, El-Bejheki i El-Hakim uz naznaku da je lanac prenosilaca sahih)
Legenda:
1) Hadis prenose: El-Munziri u djelu Et-Tergib, Ibn Hibban u djelu Es-Sevab i El-Bejheki u Sunenu. Poznati hadiski učenjak Muhammed Zekerijja el-Kandehlevi, autor čuvenog komentara Malikovog Muvetta'a (Evdžezu-l-mesalik, šerh Muvetta'i-l-imam Malik), kaže: "Rekao je imam Es-Sujuti u čuvenom hadiskom djelu Et-Tedrib: 'Imam El-Bejheki se pridržavao pravila da u svojim djelima ne zabilježi hadis za koji smatra da je apokrifan (mevdu')'. Učenjak 'Ali el-Kari' u djelu El-Mirkah spomenuo je nekoliko puteva (seneda) kojima je (gore spomenuti) hadis prenesen, a potom je rekao: 'Postojanje više puteva kojima se ovaj hadis prenosi ukazuje na to da on ima svoju osnovu - asl (tj. taj hadis je Poslanik, s.a.v.s., doista i kazao.'" (Vidi: Muhammed Zekerijja Kandhalwi: Virtues of Ramadhan, Islamic Book Service, New Delhi, India, str. 76)
Upravo zbog tog velikog dogaðaja, radi objave posljednje Allahove, dž.š, knjige koja oznaèava poèetak nove epohe u povijesti ljudskoga roda, mjesec ramazan ima ogroman znaèaj i važnost. Neizmjerne su blagodati ramazanske. U njemu se posti, klanja teravih-namaz, uèi Kur\'an, ustaje na sehur – ukratko u tom mjesecu potrebno je da svaki vjernik i vjernica pojaèaju svoj ibadet nastojeæi zaslužiti Allahovu milost, Njegov blagoslov, pomilovanje i oprost. U ovom prilogu odabrali smo nekoliko hadisa u kojima Allahov miljenik i odabranik, Muhammed, s.a.v.s., govori o ramazanu i njegovim vrijednostima.
Odabrao i priredio Dr. Safvet Halilović.
Prvi hadis
Ibn 'Abbas, r.a., kaže da je čuo Allahovog poslanika, s.a.v.s., kako govori:
"Svake godine Džennet se (na)miriše i uredi za doček ramazana. Kada nastupi prva ramazanska noć, ispod Arša (Allahovog prijestolja) zapuše vjetar koji se zove Musira. Od njegovog puhanja zašušti lišće džennetskog drveća a kvake na džennetskim vratima zazveče ispuštajući zvuk kakav se nikada ranije nije čuo. Potom se pojavljuju džennetske hurije idući naprijed sve dok ne stignu u središte džennetskih loža, i tada kažu: 'Ima li ikoga da moli Allaha da mu podari nas da mu budemo supruge!?' Potom te djevice uzvikuju: 'O Ridvane (čuvaru Dženneta), koja je ovo noć?' On odgovara: 'Ovo je prva noć ramazana, tada se vrata Dženneta otvaraju za postače iz ummeta Muhammedovog, s.a.v.s.'"
Resulullah, s.a.v.s., je potom rekao: "Allah, dž.š., je rekao: 'O Ridvane, otvori vrata Dženneta! O Malik (čuvaru Džehennema), zatvori vrata Džehennema za postače iz ummeta Ahmedovog! O Džibrile, spusti se na Zemlju i okuj buntovne šejtane! Stavi ih u lance i baci ih u okeane da ne mogu sijati smutnju i kvariti post sljedbenicima ummeta Mog miljenika Muhammeda, s.a.v.s.' Allah, dž.š., naređuje pozivaču s nebesa da poziva tri puta svake ramazanske noći: 'Ima li iko da nešto traži od Mene pa da mu ispunim želju? Ima li iko da Mi se kaje za učinjenjene grijehe pa da mu oprostim? Ko je taj ko će dati zajam Onome čiji imetak ne propada i Koji valjano ispunjava dato obećanje, ne čineći nikome nepravdu?'"
Resulullah, s.a.v.s., nadalje je rekao: "Svakog dana u vrijeme iftara Allah, dž.š., oslobađa hiljadu hiljada duša od Vatre, a svaka od njih je već bila zaslužila ulazak u Džehennem. U posljednjoj ramazanskoj noći Allah, dž.š., oslobađa onoliko koliko je oslobođeno tokom cijelog mjeseca. U noći Lejletu-l-kadr Allah, dž.š., naređuje Džibrilu da se spusti na zemlju sa skupinom meleka. Oni se spuštaju noseći zelenu zastavu koju potom pobadaju na vrhu Kabe. Džibril, a.s., tada ima stotinu krila, od kojih se dva šire samo te noći. On ih raširi toliko da se protegnu od istoka do zapada. Potom Džibril, a.s., u toj noći šalje meleke u svim pravcima da poselame onoga koga nađu da stojeći ili sjedeći veliča Allaha, klanja namaz i čini zikir. Oni se s njima rukuju i kažu 'Amin!' na sve njihove dove sve dok ne nastupi zora. Kada nastupi zora Džibril, a.s., uzvikne: 'Razlaz!' Meleki potom pitaju: 'O Džibrile, šta je Allah učinio sa potrebama sljedbenika ummeta Ahmedovog, s.a.v.s.?' Džibril, a.s., odgovara: 'Allah ih je u ovoj noći pogledao i svima je oprostio, osim četverici!'"Mi (ashabi) smo upitali: "Ko su ta četverica, Allahov poslaniče?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "To su: notorni pijanica, onaj ko je neposlušan svojim roditeljima, onaj ko kida rodbinske veze i ko je 'mušahin'." Mi smo upitali: "Allahov poslaniče, ko je 'mušahin'?" Resulullah, s.a.v.s., rekao je: "To je onaj ko je u stalnom neprijateljstvu (sa braćom muslimanima).""A kada nastupi bajramska noć koja se naziva Lejletu-l-dža'izeh (Noć dodjeljivanja nagrada), Allah, dž.š., na kraju te noći, na Bajram ujutro, šalje meleke u sve dijelove zemlje. Oni zauzmu položaje na prilazima i uzvikuju glasom koji mogu čuti sva stvorenja osim ljudi i džina: 'O ummete Muhammedov, izađi(te) ka plemenitom Gospodaru, Koji mnogo daje i Koji oprašta velike grijehe!' I kada se oni pojave na mjestima gdje se klanja bajram-namaz, Allah, dž.š., kaže melekima: 'Šta treba da dobije uposlenik kada uradi svoj posao?' Meleki odgovaraju: 'Bože i Gospodaru naš, on treba da u potpunosti dobije svoju plaću.' Allah, dž.š., potom kaže: 'O Moji meleki, pozivam vas da svjedočite da sam Ja, zbog toga što su postili mjesec ramazan i što su noću stajali preda Mnom u namazima, dao im kao nagradu Svoje zadovoljstvo i oprost! O robovi Moji, sada tražite od Mene! Tako mi Moje Moći i Moje Uzvišenosti, dat ću vam sve što budete tražili od Mene danas na ovome skupu a bude se ticalo vašeg budućeg svijeta (ahireta). Dat ću vam i ono što budete od Mene tražili od dunjalučkih potreba. Tako mi Moje Moći, Ja ću pokrivati vaše (po)greške sve dok vi budete pazili na Moje odredbe! Tako mi Moje Časti i Moje Uzvišenosti, Ja vas neću poniziti niti osramotiti među griješnicima i nevjernicima! Sada se raziđite, vama je oprošteno! Ja sam s vama zadovoljan!""Vidjevši tu veliku nagradu koju Allah, dž.š., daje ummetu Muhammedovom, s.a.v.s., na dan Ramazanskog bajrama, meleki se puno (ob)raduju." (1)
Drugi hadis
Selman el-Farisi, r.a., prenosi: "Zadnjeg dana mjeseca šabana Resulullah, s.a.v.s., obratio nam se i rekao: "O ljudi, dolazi vam velik, blagoslovljen mjesec. U njemu se nalazi noć vrjednija od hiljadu mjeseci. To je mjesec čije dane je Allah učinio obaveznim da se u njima posti, a klanjanje teravih-namaza u njegovim noćima je preporučeno. Onaj ko se u tom mjesecu približi Allahu činjenjem dobrog djela, makar bilo i neznatno, bit će nagrađen kao da je učinio farz u neko drugo vrijeme! A ko učini farz, bit će nagrađen kao da je učinio sedamdeset farzova kad nije ramazan!
To je mjesec strpljivosti, a nagrada za istinsku strpljivost je Džennet. Također, to je mjesec prisnosti sa svojim bližnjim. U tom mjesecu povećava se vjernikova nafaka (opskrba). Ko pripremi postaču iftar, nagrada će mu biti oprost grijeha i spas od džehennemske vatre. I još će dobiti nagradu sličnu postačevoj a da njemu ništa ne bude umanjeno."
Neki su rekli: "Allahov poslaniče, nije svako od nas u stanju da osigura iftar postaču!?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je:"Allah daje tu nagradu onome ko da postaču da se iftari pa makar to bila hurma, ili gutljaj vode ili mlijeka. To je mjesec čija je prva trećina Allahova milost. Njegova druga trećina donosi Allahov oprost a njegov završetak je spas od džehennemske vatre. Onome ko umanji teret svome slugi (robu) u ovom mjesecu, Allah će oprostiti i osloboditi ga boravka u Džehennemu. U ovom mjesecu puno činite četiri stvari: sa dvije ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara, a i druge dvije su vam također neophodne. Što se tiče onoga čime ćete postići zadovoljstvo vašeg Gospodara – to je svjedočenje da nema Boga osim Allaha (izgovaranje La ilahe illlellah) i upućivanje Allahu dove za oprost (činjenje istigfara). Ono što je neophodno je da molite Allaha da vas uvede u Džennet i da kod Njega tražite utočište od Džehennema. Onoga ko napoji postača kada iftari, Allah će (na Sudnjem danu) napojiti sa moga Havda (Vrela) tako da neće osjetiti žeđ sve dok ne uđe u Džennet.
(Prenose Ibn Huzejme u Sahihu, El-Bejheki, Ebu-š-Šejh i Ibn Hibban)
Treći hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Mom ummetu je dato petero u ramazanu što nije dato nikome prije njih: 1. Zadah iz usta postača je ugodniji Allahu od mirisa mošusa (miska); 2. Za njih traži oprost i riba u moru sve dok ne prekinu svoj post; 3. Allah svaki dan uljepšava Džennet a potom kaže: 'Moji čestiti robovi samo što nisu zbacili sa sebe (dunjaljučki) teret i došli u tebe'; 4. U ovom mjesecu zli šejtani bivaju stavljeni u okove tako da ne mogu činiti zla koja obično čine mimo ramazana; 5. Posljednje noći ramazana njima (postačima) biva oprošteno." Nakon toga ashabi, r.a., upitali su: "O Allahov Poslaniče, je li ta posljednja noć - Lejletu-l-kadr?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "Ne! Radi se o tome da onaj ko je ulagao trud, svoju nagradu dobiva onda kada završi posao."
(Prenose Ahmed, El-Bezzar i El-Bejheki)
Četvrti hadis
Ka'b b. 'Udžre, r.a., prenosi: "Resulullah, s.a.v.s., je rekao: "Primaknite se mimberu!", i mi smo se primakli. Kada se popeo na prvu stepenicu mimbera rekao je: "Amin!" Kada se popeo na drugu stepenicu kazao je: "Amin!" I na trećoj stepenici je rekao: "Amin!" Kada je sišao sa mimbera rekli smo: "Allahov Poslaniče, danas smo od tebe čuli nešto što nikada prije nismo čuli!?" On je rekao: "Kada sam se popeo na prvu stepenicu mimbera Džibril, a.s., pojavio se preda mnom i rekao: 'Proklet neka je onaj ko dočeka mjesec ramazan i dozvoli da mu on prođe a da ne zaradi oprost!' Ja sam tada rekao: 'Amin!' Kada sam se popeo na drugu stepenicu, rekao je: 'Proklet neka je onaj pred kojim se spomene tvoje ime a on ne donese salavat na tebe!' Ja sam kazao: 'Amin!' Kada sam se popeo na treću stepenicu, rekao je: 'Proklet neka je onaj ko doživi da njegovi roditelji ili jedan od njih ostare, pa ga njegovo služenje i briga o njima ne uvede u Džennet.' Ja sam rekao: 'Amin!'"(Prenosi El-Hakim u El-Mustedreku s naznakom da je lanac prenosilaca vjerodostojan. Hadis, također, prenose Ibn Hibban, Et-Taberani, El-Bejheki u Šu'abu-l-iman, El-Buhari u Birru-l-validejni i Et-Tirmizi u Sunenu)
Peti hadis
'Ubade b. Samit, r.a., prenosi da je Allahov poslanik, s.a.v.s., rekao jednog dana kada je ramazan već bio nastupio: "Došao vam je ramazan, mjesec blagoslova. U tom mjesecu Allah se usmjerava prema vama i spušta Svoju posebnu milost, oprašta grijehe i prima dove. U ramazanu Allah gleda vaše nadmetanje u činjenju dobra i hvali se vama pred Svojim melekima. Stoga, pokažite Allahu ispravnost s vaše strane! Uistinu, jadan i nesretan je onaj ko bude lišen Allahove milosti u ovom mjesecu." (Prenosi Et-Taberani)
Šesti hadis
Ebu Se'id el-Hudri, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Svakog ramazanskog dana i noći Allah Uzvišeni oslobađa ljude (od Džehennema). A u svakom ramazanskom danu i svakoj ramazanskoj noći Allah, dž.š., svakom muslimanu uslišava dovu." (Prenosi El-Bezzar)
Sedmi hadis
Ibn Omer, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Uistinu, Allah, dž.š., i Njegovi meleki donose salavat na one koji sehure (ustaju na sehur)." (Prenose Et-Taberani i Ibn Hibban)
Osmi hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Mnogo je onih koji poste a od svog posta nemaju ništa osim gladovanja. Mnogo je onih koji klanjaju noćni namaz (teraviju) a od svog namaza nemaju ništa osim toga što su ostali budni." (Prenose Ibn Madže, En-Nisa'i, Ibn Huzejme i El-Hakim)
Deveti hadis
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "Ko bez opravdanog razloga ili bolesti ne bude postio jedan dan u ramazanu, taj dan neće moći ničim nadoknaditi – čak kada bi postio cijeli svoj život." (Prenose Ahmed, Et-Tirmizi, Ebu Davud i Ibn Madže)
Deseti hadis
Enes, r.a., prenosi: "Jednom, kada je počeo ramazan, Allahov poslanik, s.a.v.s., je rekao: "Došao vam je mjesec u kojem se nalazi noć bolja od hiljadu mjeseci. Ko bude lišen njenih blagodati, lišen je sveg dobra! A njenog dobra biva lišen samo onaj ko je nesretnik!" (Prenosi Ibn Madže)
Jedanaesti hadis
Enes, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.v.s., rekao: "U noći Lejletu-l-Kadr Džibril, a.s., spušta se na zemlju sa skupinom meleka, blagosiljajući svakog roba koji spominje Allaha stojeći ili sjedeći. Potom se, na dan bajrama, Allah hvali takvim robovima pred Svojim melekima: 'O meleki Moji, šta treba da dobije uposlenik kada uradi svoj posao?' Oni odgovaraju: 'Gospodaru naš, on treba da dobije svoju plaću.' Na to Allah odgovara: "O Moji meleki, Moji robovi, i muškarci i žene, obavili su ono što sam im Ja propisao. Zatim su skrušeno podigli svoje glasove čineći Mi dovu; tako mi Moje Moći i Veličine, i tako mi Moje Plemenitosti i Mog Uzvišenog položaja – Ja ću im se, uistinu, odazvati.' Nakon toga Allah kaže: 'Vratite se, Ja sam oprostio vaše grijehe i zamijenio sam vaša loša djela dobrim.' Resulullah, s.a.v.s., rekao je: 'Oni se potom vraćaju s oproštenim grijesima.'" (Prenosi El-Bejheki u djelu Šu'abu-l-iman)
Dvanaesti hadis
Aiša, r.a., prenosi: "Allahov Poslaniče, šta mi ti preporučuješ da učim ako se zadesim u noći Lejletu-l-kadr?" Resulullah, s.a.v.s., odgovorio je: "Reci: "Allahumme, inneke 'afuvvun tuhibbu-l-'afve fa'fu 'anni!"; "O Allahu, Ti si Onaj Koji mnogo prašta, Ti voliš opraštati, stoga mi daruj oprost!" (Prenose Ahmed, Ibn Madže i Et-Tirmizi)
Trinaesti hadis
Ibn 'Abbas, r.a., prenosi da jednom prilikom bio u 'itikafu u Poslanikovoj, s.a.v.s., džamiji. Neki čovjek mu je prišao, poselamio se s njim i sjeo. Ibn 'Abbas, r.a., rekao mu je: "Vidim da izgledaš tužan i zabrinut." Čovjek je odgovorio: "Da, amidžiću Allahovog poslanika, s.a.v.s., ja sam mnogo zabrinut jer imam obavezu (dug) prema nekome. Kao {to je zabranjeno skrnaviti ovaj kabur (misli na Poslanika, s.a.v.s.), tako i ja nisam u stanju da to ispunim (da vratim tvoj dug)!" Ibn 'Abbas, r.a., je upitao: "Hoćeš li da se ja zauzmem kod te osobe za tebe?" Čovjek je odgovorio: "Da, ako to želiš." Ibn Abbas, r.a., nazuo je obuću i krenuo da izađe iz džamije. Čovjek, vidjevši to, reče: "Jesi li zaboravio da si u i'tikafu?" Sa suzama koje su mu (na)punile oči Ibn 'Abbas, r.a., odgovorio je: "Ne, već sam se sjetio Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: 'Ko olakša svome bratu muslimanu njegovu teškoću i na tom putu uloži trud, to mu je bolje nego da provede u i'tikafu deset godina! Ko provede u i'tikafu jedan dan, tražeći time Allahovo zadovoljstvo, Allah, dž.š., postavi između njega i Vatre tri rova; oni su širi od nebesa i Zemlje.'"
(Prenose Et-Taberani, El-Bejheki i El-Hakim uz naznaku da je lanac prenosilaca sahih)
Legenda:
1) Hadis prenose: El-Munziri u djelu Et-Tergib, Ibn Hibban u djelu Es-Sevab i El-Bejheki u Sunenu. Poznati hadiski učenjak Muhammed Zekerijja el-Kandehlevi, autor čuvenog komentara Malikovog Muvetta'a (Evdžezu-l-mesalik, šerh Muvetta'i-l-imam Malik), kaže: "Rekao je imam Es-Sujuti u čuvenom hadiskom djelu Et-Tedrib: 'Imam El-Bejheki se pridržavao pravila da u svojim djelima ne zabilježi hadis za koji smatra da je apokrifan (mevdu')'. Učenjak 'Ali el-Kari' u djelu El-Mirkah spomenuo je nekoliko puteva (seneda) kojima je (gore spomenuti) hadis prenesen, a potom je rekao: 'Postojanje više puteva kojima se ovaj hadis prenosi ukazuje na to da on ima svoju osnovu - asl (tj. taj hadis je Poslanik, s.a.v.s., doista i kazao.'" (Vidi: Muhammed Zekerijja Kandhalwi: Virtues of Ramadhan, Islamic Book Service, New Delhi, India, str. 76)
Knjiga Aid El Karnija - 30 razloga da budeš sretan
Ova brošura poziva u sretan, smiren, dostojanstven život. A čitalac je treba iščitavati i razmišljati o značenjima, te naposlijetku sebi obećati da će postupati u skladu sa savjetima koji se u njoj nalaze. Nadam se da će biti čitana i u parodičnoj atmosferi, na minberima, citirana u predavanjima. Ja bih ovu brošuru uporedio s ružom: lahka je, lijepo miriše i može se držati na bilo kojem mjestu.
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
Knjiga Ibn Kajima El Dževzije - Deset stvari koje vode Allahovoj ljubavi
Čovjekova djela često prate poteškoće, propusti i manjkavosti. Ali ako čovjek u svome srcu uvijek bude imao iskrenu ljubav prema Allahu i Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, onda mu to nadoknađuje manjkavosti njegovih djela i uzdiže ga na visoke stepene koje, možda, ne bi dosegao svojom ambicijom ili bi bio nemaran prema tome da zavrijedi te stepene.
KNJIGU PREUZMITE OVDJE
понедељак, 6. јун 2016.
Kada nastupi Ramazan, otvore se džennetska... - HADIS DANA - 6.6.2016.
O vjernici! Propisuje vam se post ... - AJET DANA - 6.6.2016.
 |
| Ajet dana - 6.6.2016. |
Sve naše sadržaje možete besplatno dijeliti sa drugima. Sliku možete koristiti kao pozadinsku za računar.
Kako naučiti klanjati - NAMAZ (VIDEO)
Klanjanje namaza je najpotpuniji način čovjekovog obraćanja Bogu Svemilosnom, i najuzvišeniji od svih mogućih. Poslanik Muhammed a. s. je rekao da je klanjanje namaza stup vjere, tako onaj koji čuva svoj namaz – održava vjeru, dok onaj koji ne klanja – ruši vjeru.
Gledajući ovaj film naučićete ono što je najosnovnije i najpotrebnije znati o ovom obliku obraćanja Bogu Uzvišenom. Također, ovaj film će vam pomoći i da praktično naučite obavljati namaz. Kroz film su obrađeni svi namazi koji su naređeni muslimanima, a radi lakšeg korištenja mi smo ga podijelili na 13 dijelova.
Izdavač ovog značajnog projekta je «Bosančica Print» iz Sarajeva. Scenario je pripremio dr. Džemaludin Latić, a producent je Nedžad Latić.
Šta je Namaz?
1. dio
2. dio
Ezan i abdest
Učenje sura
Sabah namaz
1. dio
2. dio
Zikr i dova
Dijelovi namaza
Podne namaz
1. dio
2. dio
Ikindija namaz
1. dio
2. dio
Akšam Namaz
1. dio
2. dio
Jacija i vitr namaz
Sehvi Sedžda
Ostali Namazi
Gusul i Tejemmum
Kompletan video snimak možete pogledati u jednoj playlisti ovdje.
Prva teravija klanjana večeras u novotvorenoj Ferhat-pašinoj džamiji u Banjoj Luci
"Džematlije su dugo godina čekale trenutak da se otvori džamije i evo, prvi ramazan, prva teravih-namaz u novootvorenoj džamiji. Sretni, veseli, radosni ushićeni, zadovoljni", rekao je Kasim Mujičić, mutevelija Ferhadije džamije. ...
U Ferhat-pašinoj džamiji u Banjoj Luci večeras je klanjana prva teravija nakon svečanog otvorenja, javlja Anadolu Agency (AA).
"Poduzeli smo niz predramazanskih i ramazanskih aktivnosti kako bi smo ramazansku atmosferu poboljšali. Već danas smo neke od tih aktivnosti uspješno realizirali, kao što su posjete, zijareti našim džematlijama. Naša su su očekivanja da će ovogodišnji ramazan prema planiranom biti sadržajniji i bogatiji pogotovo kada se radi o ovom kompleksu, haremu uz Ferhadiju džamiju", izjavio je Muhedin ef. Spahić, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Banja Luka.
Poručio je da želi svim vjernicima, posebno Banjalučanima, muslimanima, Bošnjacima koji žive i onima koji ne žive u Banjaluci da mubarek ramazan dočekaju u zdravlju, rahatluku, isto tako da ga provedu.
"Ako Bog da da bajramske praznike dočekaju u lijepom raspoloženju i da iskoriste ramazanske blagodati kako bi ojačali svoja srca, prosvijetlili svoje umove, svoju dušu olakšali i naravno iskoristiti ramazanske blagodati da se i imovina očisti i kroz akciju sakupljanja zekata i sadekatu-l-fitra Islamske zajednice Bosne i Hercegovine", kazao je Spahić.
Rekao je i da su zadovoljni dolascima vjernika u Ferhat-pašinu džamiju.
"Posjeta na namazima je iznad svih očekivanja, vjernici dolaze, to su dokazi. Zadovoljni smo turističkim posjetama džamiji Ferhadija, svaki dan imamo ovdje po nekoliko autobusa turista iz BiH i van njenih granica", rekao je Muhedin ef. Spahić.
Kasim Mujičić, mutevelija Ferhadije džamije rekao je da ova noć za sve Banjalučane, džematlije, vjernike znači nešto veličanstveno jer prvi put nakon njenog svečanog otvorenja klanjaju prvi teravih-namaz.
"Džematlije su dugo godina čekale trenutak da se otvori džamije i evo, prvi ramazan, prva teravih-namaz u novootvorenoj džamiji. Sretni, veseli, radosni ushićeni, zadovoljni", rekao je Mujičić.
Ferhadija zadužbina Ferhad-paše Sokolovića, izgrađena je 1579. godine, a 1950. godine uvrštena je u kulturnu baštinu Bosne i Hercegovine, potom i na listu spomenika svjetske baštine pri UNESCO-u. Srušena je početkom rata u BiH, 7. maja 1993., a polaganje kamena temeljca za obnovu 2001. godine prekinuli su neredi u kojima je stradao Murat Badić iz Cazina. Svečano otvaranje Ferhadije održano je na Dan džamija 7. maja ove godine.
Akos.ba
VIDEO PRILOG POGLEDAJTE OVDJE
U Ferhat-pašinoj džamiji u Banjoj Luci večeras je klanjana prva teravija nakon svečanog otvorenja, javlja Anadolu Agency (AA).
"Poduzeli smo niz predramazanskih i ramazanskih aktivnosti kako bi smo ramazansku atmosferu poboljšali. Već danas smo neke od tih aktivnosti uspješno realizirali, kao što su posjete, zijareti našim džematlijama. Naša su su očekivanja da će ovogodišnji ramazan prema planiranom biti sadržajniji i bogatiji pogotovo kada se radi o ovom kompleksu, haremu uz Ferhadiju džamiju", izjavio je Muhedin ef. Spahić, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Banja Luka.
Poručio je da želi svim vjernicima, posebno Banjalučanima, muslimanima, Bošnjacima koji žive i onima koji ne žive u Banjaluci da mubarek ramazan dočekaju u zdravlju, rahatluku, isto tako da ga provedu.
"Ako Bog da da bajramske praznike dočekaju u lijepom raspoloženju i da iskoriste ramazanske blagodati kako bi ojačali svoja srca, prosvijetlili svoje umove, svoju dušu olakšali i naravno iskoristiti ramazanske blagodati da se i imovina očisti i kroz akciju sakupljanja zekata i sadekatu-l-fitra Islamske zajednice Bosne i Hercegovine", kazao je Spahić.
Rekao je i da su zadovoljni dolascima vjernika u Ferhat-pašinu džamiju.
"Posjeta na namazima je iznad svih očekivanja, vjernici dolaze, to su dokazi. Zadovoljni smo turističkim posjetama džamiji Ferhadija, svaki dan imamo ovdje po nekoliko autobusa turista iz BiH i van njenih granica", rekao je Muhedin ef. Spahić.
Kasim Mujičić, mutevelija Ferhadije džamije rekao je da ova noć za sve Banjalučane, džematlije, vjernike znači nešto veličanstveno jer prvi put nakon njenog svečanog otvorenja klanjaju prvi teravih-namaz.
"Džematlije su dugo godina čekale trenutak da se otvori džamije i evo, prvi ramazan, prva teravih-namaz u novootvorenoj džamiji. Sretni, veseli, radosni ushićeni, zadovoljni", rekao je Mujičić.
Ferhadija zadužbina Ferhad-paše Sokolovića, izgrađena je 1579. godine, a 1950. godine uvrštena je u kulturnu baštinu Bosne i Hercegovine, potom i na listu spomenika svjetske baštine pri UNESCO-u. Srušena je početkom rata u BiH, 7. maja 1993., a polaganje kamena temeljca za obnovu 2001. godine prekinuli su neredi u kojima je stradao Murat Badić iz Cazina. Svečano otvaranje Ferhadije održano je na Dan džamija 7. maja ove godine.
Akos.ba
VIDEO PRILOG POGLEDAJTE OVDJE
недеља, 5. јун 2016.
"U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur`ana..." - Ajet dana -5. 6.2016.
 |
| Ajet dana - 5.6.2016. |
Svako čovjekovo djelo pripada njemu, izuzev posta! On pripada Meni... - Hadis dana - 5.6.2016.
 |
| Hadis dana - 5.6.2016. |
Hutba Nezima Halilović Muderisa - U susret Ramazanu 1437.H./2016. godine
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini – Medžlis IZ-e Sarajevo – džamija Kralj Fahd –
hatib: Nezim Halilović Muderris - hutba: 14/2016 – 27. ša'ban 1437.H. / 03. juni 2016.g.
U SUSRET RAMAZANU 1437.H./2016. GODINE
Braćo i sestre u islamu. Tema naše današnje hutbe je U susret ramazanu 1437.H./2016. godine.
Akšamom i teravih-namazom u nedjelju naveče inša-Allah ulazimo u mubarek mjesec ramazan, mjesec: Allahove, subhanehu we te'ala, neizmjerne milosti, mjesec Kur'ana, koji je „uputa svjetovima“, Noći Kadra, koja je vrijednija od hiljadu mjeseci, bitke na Bedru, oslobađanja Meke i drugih značajnih događaja iz historije islama, mjesec međumuslimanske solidarnosti, mjesec iftara i sehura, mjesec pojačanog ibadeta i raznih ljepota koje ga krase i čine posebnim u odnosu na druge mjesece.
Kaže Allah, dželle še'nuhu, u 183. ajetu Sure El-Bekare:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni.
Citiranim ajetom Allah, subhanehu ve te'ala, naređuje ummetu Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, post, koji je bio naređen i prošlim narodima, a glavni cilj posta je bogobojaznost. Neka zbog toga predstojeći ramazan bude mjesecom naše iskrene bogobojaznosti i odluke da sve što radimo bude samo u Allahovo, azze ve dželle, ime i radi postizanja Njegova, dželle še'nuhu, zadovoljstva!
Dalje Allah, subhanehu ve te'ala, u 184. ajetu Sure El-Bekare kaže:
أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
I to neznatan broj dana; a onome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. Onima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.
Uprvo vrijeme islama, postjebio propisan potridana,usvakommjesecu, dabisetaj propispotomderogiraloizamijeniopostommjesecaramazana.
RekaojeMuazibnMes'ud, radijallahu anhu: "Ovajpostbioje šerijatskiodređenjoš odvremenaNuha, alejhis-selam, svedoktoAllah, azze ve dželle, nijedokinuoizamijeniogapostommjesecaramazana. Biloimjepropisano: “Kadanekoklanjavečernjinamaziodenaspavanje, zabranjenisumuhrana, pićei žene,doistogvremena."
Slijedeći ajet Sure El-Bekare govori o tome da je u mjesecu ramazanu počela objava Kur'ana, a zatim Allah, dželle še'nuhu, ponovo naređuje post, te da oni koji su bolesni ili na putu naposte propuštene dane. Ajet završava riječima da Allah, subhanehu ve te'ala, vjernicima želi olakšati, a ne otežati...
Nakonovatriajeta u kojima se govori o propisima posta, u 186. ajetu se govori o primanju dove onoga koji se obrati Allahu, azze ve dželle, da bi već u slijedećem ajetu ponovo govorio o propisima vezanim za post.
Kaže Allah, dželle še'nuhu, u 186. ajetu Sure El-Bekare:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam sigurno blizu: odazivam se dovi onoga koji čini dovu, kada Mi se obrati. Zato neka se oni pozivu Mome odazovu i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu!
Smještanje ovog ajeta u ovaj kontekst daje poruku da je dova pogotovo u ramazanu kabul. To je ujedno poziv za vjernike da se iskreno obraćaju svome Gospodaru i da se nadaju Njegovoj pomoći.
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, uhadisuspominjetrojiculjudi, kojimasedovaneodbija, a jedan od njih je i postač dok se ne iftari:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الْغَمَامِ وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ: "وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ." (ترمذي)
Prenosi EbuHurejre, radijallahuanhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rekao: »Trojici se dova ne odbija: postaču dok se ne omrsi, pravednom vladaru i mazlumu (onome kome se čini nepravda). Nju Allah uzdiže iznad oblaka i otvara joj nebeska vrata i kaže Gospodar: "Tako Mi Moje Veličine i Uzvišenosti, pomoći ću ti, makar malo pričekao!" (Tirmizija)
Prenosi Selman,radijallahu anhu:"Poslanik,sallallahu alejhi we sellem,namseobrationakrajumjeseca ša'bana, rekavši: "Ljudi, dolazivamveliki,mubarekmjesec. Unjemujenoć vrijednijaodhiljadumjeseci. Allah, dželle še'nuhu, jeutommjesecustrogonarediopost, anoćninamaz (teraviju) jeučinio dobrovoljnim. KoseAllahu, dželle še'nuhu, unjemupribližikakvimdobročinstvom, kaodajeobaviofarzunekomdrugommjesecu. Koobavifarzunjemu, kaodajeobaviosedamdesetfarzovaunekomdrugommjesecu. On je mjesec strpljivosti, a nagrada za nju je džennet. To je mjesec pomaganja i mjesec u kojem se povećava nafaka vjernika. Ko u njemu priredi iftar i nahrani postača, biće mu to uzrokom za oprost grijeha i oslobađanje od vatre, a dobiće i nagradu postača bez umanjenja nagrade postaču." Tada ashabi rekoše: "Poslaniče! Nismo svi u mogućnosti nahraniti postača!?" Muhammed, ssallallahu alejhi we sellem, reče: "Ta nagrada pripada i onome kod koga se postač omrsi hurmom, gutljajem vode ili gutljajem mlijeka. To je mjesec čiji je početak milost, sredina oprost, a kraj oslobađanje od vatre. Ko olakša svome potčinjenom u tom mjesecu, Allah, dželle še’nuhu, će mu oprostiti grijehe i osloboditi ga od vatre. Nastojte u ovom mjesecu činiti četiri stvari; dvije sa kojima ćete steći Allahovo, dželle še’nuhu, zadovoljstvo i dvije koje su vam neophodne. Dvije stvari kojima ćete steći Allahovo, dželle še’nuhu, zadovoljstvo su: šehadet (svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha, dželle še’nuhu,) i da od Njega tražite oprost. Dvije druge stvari koje su vam neophodne jesu: da Allaha, dželle še’nuhu, molite za džennet i tražite zaštitu od vatre. Ko napoji postača, Allah, dždželle še’nuhu, će ga napojiti sa moga izvora, tako da nakon toga neće ožedniti i kao takav će ući u džennet!" (Ibn Huzejme)
Braćo i sestre, da li i mi spremno dočekujemo ovogodišnji ramazan, sa ciljem da se u njemu približimo našem Gospodaru i zaslužimo Njegovu milost? Da li će se i kod nas iftariti siromasi, rodbina i komšije ili će naši iftari biti poslovne večere, za ugledne i uticajne pojedince, sa kojima nas veže dunjaluk i varljivi i prolazni interesi? Da li ćemo u ramazanu obavljati farzove kako treba, hoćemo li čuvati džemat i hoćemo li se potpuno očistiti, duhovno i tjelesno?!
Gospodaru, pomozi nam da sačuvamo svjetlo islama ovdje u ovoj našoj lijepoj Domovini Bosni i Hercegovini! Pomozi i zaštiti sve ugrožene i obespravljene ljude, a posebno našu braću i sestre u Palestini, Kašmiru, Burmi, Iraku, Siriji, Libiji i Jemenu! Pomozi nam da sa lahkoćom ispostimo predstojeći ramazan i postignemo Tvoju milost i oprost! Smiluj se našim umrlim roditeljima i precima, koji su na nas prenijeli svjetlo islama! Uputi i učvrsti našu djecu i naše potomke i učini ih radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta! Budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
hatib: Nezim Halilović Muderris - hutba: 14/2016 – 27. ša'ban 1437.H. / 03. juni 2016.g.
U SUSRET RAMAZANU 1437.H./2016. GODINE
Braćo i sestre u islamu. Tema naše današnje hutbe je U susret ramazanu 1437.H./2016. godine.
Akšamom i teravih-namazom u nedjelju naveče inša-Allah ulazimo u mubarek mjesec ramazan, mjesec: Allahove, subhanehu we te'ala, neizmjerne milosti, mjesec Kur'ana, koji je „uputa svjetovima“, Noći Kadra, koja je vrijednija od hiljadu mjeseci, bitke na Bedru, oslobađanja Meke i drugih značajnih događaja iz historije islama, mjesec međumuslimanske solidarnosti, mjesec iftara i sehura, mjesec pojačanog ibadeta i raznih ljepota koje ga krase i čine posebnim u odnosu na druge mjesece.
Kaže Allah, dželle še'nuhu, u 183. ajetu Sure El-Bekare:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni.
Citiranim ajetom Allah, subhanehu ve te'ala, naređuje ummetu Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, post, koji je bio naređen i prošlim narodima, a glavni cilj posta je bogobojaznost. Neka zbog toga predstojeći ramazan bude mjesecom naše iskrene bogobojaznosti i odluke da sve što radimo bude samo u Allahovo, azze ve dželle, ime i radi postizanja Njegova, dželle še'nuhu, zadovoljstva!
Dalje Allah, subhanehu ve te'ala, u 184. ajetu Sure El-Bekare kaže:
أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
I to neznatan broj dana; a onome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. Onima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.
Uprvo vrijeme islama, postjebio propisan potridana,usvakommjesecu, dabisetaj propispotomderogiraloizamijeniopostommjesecaramazana.
RekaojeMuazibnMes'ud, radijallahu anhu: "Ovajpostbioje šerijatskiodređenjoš odvremenaNuha, alejhis-selam, svedoktoAllah, azze ve dželle, nijedokinuoizamijeniogapostommjesecaramazana. Biloimjepropisano: “Kadanekoklanjavečernjinamaziodenaspavanje, zabranjenisumuhrana, pićei žene,doistogvremena."
Slijedeći ajet Sure El-Bekare govori o tome da je u mjesecu ramazanu počela objava Kur'ana, a zatim Allah, dželle še'nuhu, ponovo naređuje post, te da oni koji su bolesni ili na putu naposte propuštene dane. Ajet završava riječima da Allah, subhanehu ve te'ala, vjernicima želi olakšati, a ne otežati...
Nakonovatriajeta u kojima se govori o propisima posta, u 186. ajetu se govori o primanju dove onoga koji se obrati Allahu, azze ve dželle, da bi već u slijedećem ajetu ponovo govorio o propisima vezanim za post.
Kaže Allah, dželle še'nuhu, u 186. ajetu Sure El-Bekare:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam sigurno blizu: odazivam se dovi onoga koji čini dovu, kada Mi se obrati. Zato neka se oni pozivu Mome odazovu i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu!
Smještanje ovog ajeta u ovaj kontekst daje poruku da je dova pogotovo u ramazanu kabul. To je ujedno poziv za vjernike da se iskreno obraćaju svome Gospodaru i da se nadaju Njegovoj pomoći.
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, uhadisuspominjetrojiculjudi, kojimasedovaneodbija, a jedan od njih je i postač dok se ne iftari:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الْغَمَامِ وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ: "وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ." (ترمذي)
Prenosi EbuHurejre, radijallahuanhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rekao: »Trojici se dova ne odbija: postaču dok se ne omrsi, pravednom vladaru i mazlumu (onome kome se čini nepravda). Nju Allah uzdiže iznad oblaka i otvara joj nebeska vrata i kaže Gospodar: "Tako Mi Moje Veličine i Uzvišenosti, pomoći ću ti, makar malo pričekao!" (Tirmizija)
Prenosi Selman,radijallahu anhu:"Poslanik,sallallahu alejhi we sellem,namseobrationakrajumjeseca ša'bana, rekavši: "Ljudi, dolazivamveliki,mubarekmjesec. Unjemujenoć vrijednijaodhiljadumjeseci. Allah, dželle še'nuhu, jeutommjesecustrogonarediopost, anoćninamaz (teraviju) jeučinio dobrovoljnim. KoseAllahu, dželle še'nuhu, unjemupribližikakvimdobročinstvom, kaodajeobaviofarzunekomdrugommjesecu. Koobavifarzunjemu, kaodajeobaviosedamdesetfarzovaunekomdrugommjesecu. On je mjesec strpljivosti, a nagrada za nju je džennet. To je mjesec pomaganja i mjesec u kojem se povećava nafaka vjernika. Ko u njemu priredi iftar i nahrani postača, biće mu to uzrokom za oprost grijeha i oslobađanje od vatre, a dobiće i nagradu postača bez umanjenja nagrade postaču." Tada ashabi rekoše: "Poslaniče! Nismo svi u mogućnosti nahraniti postača!?" Muhammed, ssallallahu alejhi we sellem, reče: "Ta nagrada pripada i onome kod koga se postač omrsi hurmom, gutljajem vode ili gutljajem mlijeka. To je mjesec čiji je početak milost, sredina oprost, a kraj oslobađanje od vatre. Ko olakša svome potčinjenom u tom mjesecu, Allah, dželle še’nuhu, će mu oprostiti grijehe i osloboditi ga od vatre. Nastojte u ovom mjesecu činiti četiri stvari; dvije sa kojima ćete steći Allahovo, dželle še’nuhu, zadovoljstvo i dvije koje su vam neophodne. Dvije stvari kojima ćete steći Allahovo, dželle še’nuhu, zadovoljstvo su: šehadet (svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha, dželle še’nuhu,) i da od Njega tražite oprost. Dvije druge stvari koje su vam neophodne jesu: da Allaha, dželle še’nuhu, molite za džennet i tražite zaštitu od vatre. Ko napoji postača, Allah, dždželle še’nuhu, će ga napojiti sa moga izvora, tako da nakon toga neće ožedniti i kao takav će ući u džennet!" (Ibn Huzejme)
Braćo i sestre, da li i mi spremno dočekujemo ovogodišnji ramazan, sa ciljem da se u njemu približimo našem Gospodaru i zaslužimo Njegovu milost? Da li će se i kod nas iftariti siromasi, rodbina i komšije ili će naši iftari biti poslovne večere, za ugledne i uticajne pojedince, sa kojima nas veže dunjaluk i varljivi i prolazni interesi? Da li ćemo u ramazanu obavljati farzove kako treba, hoćemo li čuvati džemat i hoćemo li se potpuno očistiti, duhovno i tjelesno?!
Gospodaru, pomozi nam da sačuvamo svjetlo islama ovdje u ovoj našoj lijepoj Domovini Bosni i Hercegovini! Pomozi i zaštiti sve ugrožene i obespravljene ljude, a posebno našu braću i sestre u Palestini, Kašmiru, Burmi, Iraku, Siriji, Libiji i Jemenu! Pomozi nam da sa lahkoćom ispostimo predstojeći ramazan i postignemo Tvoju milost i oprost! Smiluj se našim umrlim roditeljima i precima, koji su na nas prenijeli svjetlo islama! Uputi i učvrsti našu djecu i naše potomke i učini ih radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta! Budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
Ilmihal – Kratka uputa u islam
Knjigu “Ilimihal – kratka uputa u islam” preporučujemo svima koji žele upoznati i naučiti islamsko obredosljovlje i praksu. Naučite kako se klanja namaz, šta su islamski, imanski i namaski šarti, šta su glavne islamske dužnosti, koji su islamski blagdani-mubarek dani, u čemu se sastoji islamsko vladanje, i još mnogo toga. Ilmihal je pisan lahkim stilom, pa je razumljiv i pristupačan svim uzsrastima. Ilmihal su priredili: Idris Resić, prof. i dr. Sulejman Mašović.
Preuzmite knjigu na ovoj stranici.
DOWNLOAD KNJIGE
Riječi dobrodošlice
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Hvala i Slava pripadaju samo Allahu dž.š., neka je Salavat i Selam na Allahovog poslanika Muhameda s.a.v.s., njegovu uzoritu porodicu i njegove drugove (ashabe).
Dobrodošli na blog "Dobrinja-muslim-media.blogspot.com".
Na ovome mjestu biti će Vam na raspolaganju multimedijalni sadržaji o Islamu, lijepi članci o našoj domovini Bosni i Hercegovini, o našem glavnom gradu Sarajevu, kao i tematski članci o našem naselju Dobrinja.
Samo za Vas ovdje ćemo svakodnevno dijeliti sadržaje koji bi Vam mogli privući pažnju, dokumentarce, predavanja, knjige, ajete, hadise, razne islamske izreke, kao i lijepe slike i pozadine za vaše računare.
Budite s nama i preporučite nas, Allah dž.š. Vas nagradio svakim dobrom.
Dobrodošli na blog "Dobrinja-muslim-media.blogspot.com".
Na ovome mjestu biti će Vam na raspolaganju multimedijalni sadržaji o Islamu, lijepi članci o našoj domovini Bosni i Hercegovini, o našem glavnom gradu Sarajevu, kao i tematski članci o našem naselju Dobrinja.
Samo za Vas ovdje ćemo svakodnevno dijeliti sadržaje koji bi Vam mogli privući pažnju, dokumentarce, predavanja, knjige, ajete, hadise, razne islamske izreke, kao i lijepe slike i pozadine za vaše računare.
Budite s nama i preporučite nas, Allah dž.š. Vas nagradio svakim dobrom.
Пријавите се на:
Постови (Atom)